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伊山寺

2010/2/1 11:55:16 来源:本站原创 作者:醉百川 点击:10449

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伊山寺座落于南岳七十二峰之一的岣嵝峰余脉——云锦峰下,地处衡阳县杉桥镇伊山村,距衡阳县城二十公里。
    伊山寺前有云锦峰,后有日华峰,左有凤岭(亦称仙鹅嘴),“水迳寺西流,南入石狮涧水”摘自《衡阳县志》。山不甚高,却重峦叠峰,遍山茂林、修竹,环境清幽,花开于丛林,鸟鸣于深谷,山间泉水潺潺,山下阡陌纵横。寺内古金钱松挺拔,生机盎然,古井之水清澈,甘甜可口。晋代遗风,欲觅犹存。

    伊山寺始建于魏晋间,因东晋著名政治家、军事家、音乐家桓伊[字叔夏,小字野王,谯国
铚县人(今安徽宿县西人)官淮南太守,后迁都督豫州诸军事,西中郎将,豫州刺史。淝水之战“破苻坚后封永修侯。”太元末,晋孝武帝重重用桓伊,“迁伊都督江州荆州十郡,豫州四郡军事,江州刺史,卒官赠右将军,加散骑常侍”。(摘自《晋书》八十一卷《桓伊传》),“幼年于此读书遂得名”(摘自清道光九年重修伊山碑记)。“伊山寺,南岳崔嵬,桓山、伊山,东晋桓伊幼年读书习武之地,晚年隐居之处。”自晋太元间慧持禅师,定名为伊山寺。“宋徽宗时敕赐景德禅寺”,此后伊山以景德名山为誉号(摘自乾隆四十一年《重塑韦驮像碑记》。清康熙时,“国朝初平定两潘五慕,阿盘禅师[南京徽州婺源县人,俗姓汪,讳智珠,字阿盘,别号遽(笔者辩碑猜测之字)宿,其父寓居湘潭,母梦月轮入室即孕,崇祯已已年正月十五日辰时生康熙癸亥六月念日午日殁,著书若干法旨大兴栋宇,广置廊房,嘉庆年间殿宇倾,佛相圯,故宫禾黍”。清道光九年已丑季住持朗明氏永鑑重修伊山。民国十三年甲子冬月修山门,山门石槛嵌王恺运题联“明月似闻三弄笛(笔者批注;《梅花三弄》笛曲),白云长对六朝山(吴、东晋、宋、齐、梁、陈相继建都于建康(今南京市)为南朝六都。宋史张守傅:‘建康自六朝因建都于北方,称北六朝。后来三国至隋南北两方,也泛称为六朝。这时借代东晋传承下来的伊山)。清程景题铁篆“六朝胜境”现嵌于山门(确切年代暂无考)。
   
伊山寺因桓伊而名,因“云锦梅香”而吸引无数名宦显贵,桓伊十岁时随父桓景(任丹阳尹,长社侯.),宦游蒸湘,寓居于此,“伊幼年喜游野王岭(今云锦峰)”(摘自清衡州府志)“伊有武干,标格简率,为王蒙(字仲祖,哀帝哀静皇后之父,官司徒左长史,刘
(字真长,官丹阳尹)所知,频参诸府军事”太元八年(公元383年),前秦苻坚南犯东晋,宰相谢安主张坚决抵抗,桓伊与大将谢玄,谢琰以八万精兵破前秦百万大军于淝水(史称淝水之战),打败秦将苻融,苻坚中箭受伤,逃回北方,此战稳定了东晋偏安局面。时桓冲[328-384)晋谯国龙尤人,字幼子,小字买德郎,初从兄温累迁振威将军,江州刺史,温死,谢安执政,冲任中年将军,杨豫二州刺史,宁康三年解扬州刺史职,出为都督江荆诸州军事领荆州刺史“拥重兵而无所作为,太元九年,闻谢安大破苻坚渐病而死”。

   
桓伊一生爱梅喜笛(唐杜牧樊川集三润州诗之一:“月明更想桓伊在,一笛闻吹出塞愁”)。“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛,常自吹之”。太元十年十月,晋孝武帝沉湎于酒色,不理朝政,大权落于琅
王司马道子之手,“伊性谦素,虽有大功而始终不替”,“功成身退,隐居伊山”,赏梅之韵味出神入化,创作笛曲《梅花三调》(唐代著名琴师颜师古改为同名琴曲,明仁宗洪熙元年(1425年),朱权辑《神奇秘谱》,收琴曲三十六首,改为琴曲,名改为《梅花三弄》,后李芳园编《南北派大曲琵琶新谱》,附编《初学入门》,收入桓伊《梅花三调》,定名为《梅花三弄》。)

   
伊山之梅也吸引南朝陈后主皇妃张丽华(今浙江人),她本因战乱在衡阳雁峰寺戴发修行,“因香火不旺,便到城外伊山寺”,恋云锦之梅,欲长居于此,因住持未诺,“后去南岳”。

   
伊山之胜境,历朝文人墨客,“游(碑上本字辨认不清,笔者加入,由《荀子·劝学》中有“故君子居必择乡,游必就士”)士骚人争咏其胜”。唐张
祐游伊山读书台咏诗曰:“晋代衣冠梦一场,精蓝枉是读书堂,桓伊曾弄柯亭笛,吹落梅花万点香。”清易湘麟题“鹿鸣凤山”。(鹿鸣:诗小雅篇名,为宴会宾客时奏的乐歌,诗序:“鹿鸣,燕群臣嘉宾也”,国语鲁下:“叔孙穆子聘于晋,晋悼公饗之,乐及鹿鸣之三。”此处借代音乐—桓伊之《梅花三弄》,凤山,即凤岭,这里借代伊山,为觅晋代遗风之意)。

 

伊山寺1952年照片

 

幽深伊山寺

 

伊山寺—衡阳县志中的“水迳寺西流,南入石狮涧水”之南入处

 

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